توضیحات

سروش می‌گوید: منتقدان به جای آنکه برای دفاع از فرضیه خطابی بودن قرآن، به علاج‌های موضعی بپردازند، باید موارد نقض یا ناسازگاری فرضیه رؤیاانگاری با پدیده‌ها را ذکر کنند.

در پاسخ به او باید گفت:

فرضیه رؤیاانگاری، در تبیین واقعیت‌های موجود با مشکلات لاینحل فراوانی مواجه است و از طرفی آنچه به عنوان مزیت تبیینی آن تلقی شده، به راحتی با نظریه خطابی بودن قرآن نیز قابل تبیین است؛ لذا طبق استنتاج بهترین تبیین، دلیلی برای عدول از نظریه سنتی وجود ندارد.