توضیحات

کتاب شفاعت و زیارت از کتابهای پرسمان کانون اندیشه جوان به شمار می آید که در دو بخش تدوین شده است:

بخش اول: شفاعت؛ در این بخش به پرسش های زیر پاسخ داده شده است:

شفاعت یعنی چه و به چه معناست؟؛ آیا شفاعت از دیدگاه قرآن پذیرفته شده است؟؛ آیا شفاعت از دیدگاه روایات پذیرفته شده است؟؛ آیا درخواست شفاعت در میان صحابه پیامبر گرامی اسلام پیشینه دارد؟؛ آیا تمامی مسلمانان به شفاعت اعتقاد دارند؟؛ چه کسانی شفاعت می کنند؟؛ چه گروهی از شفاعت بهره مند می شوند؟؛ چه گروهی از شفاعت بی بهره اند؟؛ چرا خداوند خود گناه بندگان را نمی بخشد و چه نیازی به وجود واسطه است؟؛ شفاعت، با واسطه گری های دنیوی چه تفاوتی دارد؟؛ آیا فرق نهادن بین مجرمان و جرم ها، تبعیض ناروا و ناسازگار با عدالت پروردگار نیست؟؛ آیا بخشیدن برخی از مجرمان و یا نادیده گرفتن برخی از جرم ها، نوعی تبدیل و تغییر در سنن الاهی به شمار نمی آید، در حالی که سنن الاهی ثابت و یکنواخت اند؟؛ آیا اعتقاد به شفاعت، به گناهکاران جرأت نمی بخشد و آنان را به ارتکاب گناه تشویق نمی کند؟؛ چگونه به شفاعت معتقد باشیم، در حالی که قرآن شفاعت را مردود شمرده و در معرفی روز رستاخیز می فرماید: از آن روز بترسید که کسی به جای کسی مجازات نمی گردد، و شفاعت پذیرفته نمی شود؟؛ آیا ممکن است آیاتی که برای اثبات شفاعت به آن ها استناد می شود، تنها درصدد بیان امکان این موضوع باشند و بر وقوعش دلالت نداشته باشند؟؛ آیا آیات مربوط به شفاعت، از آیات متشابه است؟؛ آیا شفاعت، به معنای نجات مؤمنان در پرتو تبلیغ پیامبران نیست؟؛ آیا درخواست شفاعت با توحید در عبادات منافات ندارد؟؛ آیا پذیرفتن شفاعت، موجب دگرگونی علم و اراده خدا نیست؟؛ آیا شرک مشرکان به سبب درخواست شفاعت از بت ها نبود؟؛ آیا درخواست حاجت از غیر خدا حرام نیست؟؛ آیا درخواست شفاعت از مردگان، لغو و بیهوده نیست؟؛ آیا شفاعت حق ویژه خدا نیست؟.

بخش دوم: زیارت اهل قبور؛ در این بخش به پرسش های زیر پاسخ داده شده است:

آیا زیارت اهل قبور، آثار و پیامدهای سودمندی در پی خواهد داشت؟؛ آیا زیارت قبرها از دیدگاه قرآن و روایات پذیرفته شده است؟؛ دیدگاه قرآن درباره زیارت قبر پیامبر اکرم(ص) چیست؟؛ آیا از دیدگاه روایات زیارت قبر پیامبر اکرم(ص) پذیرفته شده است؟؛ نظر محدثان و فقیهان بزرگ جهان اسلام درباره زیارت مرقد پیامبر اکرم(ص) چیست؟؛ نظر اسلام درباره زیارت بانوان چیست؟ چرا در برخی از روایات، بانوان از زیارت قبور منع شده اند؟؛ آیا سفر برای زیارت مرقد پیامبر اکرم(ص) جایز است و آیا صحابه و دیگر بزرگان برای زیارت مرقد پیامبر اکرم(ص) مسافرت می کردند؟؛ با توجه به حدیثی که مسلمانان را از زیارت مساجدی جز مسجد الحرام، مسجدالنبی و مسجدالاقصی منع می کند، سفر برای زیارت سایر اماکن حرام است. پس چرا شیعیان برای زیارت سایر اماکن به عراق، مشهد و … مسافرت می کنند؟.