Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors
Generic selectors
Exact matches only
Search in title
Search in content
Post Type Selectors
شناسه محصول :
k-322
ناشر :
سازمان انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
مؤلف :
عباس عارفی
نوبت چاپ :
اول
سال چاپ :
1388

۲۵۰.۰۰۰تومان ۲۲۵.۰۰۰تومان

اسلاید قبلی
اسلاید بعدی

توضیحات

«معرفت» یعنی فهم درست از حقایق هستی، یکی از آرزوهای دیرینه بشر بوده و هست؛ چرا که آدمی تنها در پیمودن این راه خواهد توانست قله های رفیع عظمت انسانی را فتح کرده، هویت خویش را تحقق بخشد، هویتی که کشف حقیقت آن نیز با «معرفت» گشوده خواهد شد، معرفتی که از «جهل مرکب» به دور و منطقاً ملازم صدق و عقلاً تشکیک ناپذیر باشد. و این کتاب کوششی است برای نشان دادن راه اکتساب چنین معرفتی. کتاب مطابقت صور ذهنی با خارج پژوهشی است معرفت شناسانه درباره اصول و مبانی معرفت به منظور تحقیق درباره «ارزش شناخت» در راستای پاسخ به مهم ترین اشکالات شکاکانه و تحکیم مبانی اندیشه و ترسیم هندسه یقین.

اهل نظر می دانند که مبحث «رئالیسم معرفت شناختی» یا «ارزش شناخت» از عمیق ترین و پیچیده ترین موضوعات تفکر بشری است که نوعاً اندیشه های بزرگ را در چنبره خود به پیچ و تاب واداشته است. این مسأله ژرف ترین و در عین حال ریباترین مباحثات را در ساحت اندیشه برانگیخته، و هم اکنون نیز زنده و پویا در معراج اندیشه حضور دارد. از این رو پرداختن بدان از اوجب واجبات به فتوای خرد و منطق معرفت است؛

کتاب مطابقت صور ذهنی با خارج از سه بخش تشکیل شده است:

بخش اول: تحلیل عناصر معرفت

فصل اول: شناخت ذهن؛ فصل دوم: شناخت صور ذهنی؛ فصل سوم: نفس الامر و مناط صدق؛ فصل چهارم: مطابقت و هویت صدق.

بخش دوم: معرفت و مطابقت

فصل پنجم: سرشت معرفت و ضرورت توجیه؛ فصل ششم: صور ذهنی و مطابقت؛ فصل هفتم: قضایا و چالش صدق.

بخش سوم: معرفت و شکاکیت

فصل هشتم: سیمای شک و یقین؛ فصل نهم: هفت خوان شکاکیت؛ فصل دهم: گذر از هفت خوان شکاکیت.

توضیحات تکمیلی

وزن 765 گرم
ناشر

مؤلف

سال چاپ

نوبت چاپ

اندازه کتاب

نوع جلد

تعداد صفحات ۷۲۸ صفحه
شمارگان ۲۵۰۰ نسخه
شابک 9789648352719

نقد و بررسی‌ها

هنوز بررسی‌ای ثبت نشده است.

اولین کسی باشید که دیدگاهی می نویسد “مطابقت صور ذهنی با خارج”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *